o gnoseologia é a parte do filosofia que lida exclusivamente com o conhecimento humano em geral. Ou seja, a gnoseologia não tem o conhecimento de questões particulares ou específicas, como astronomia ou geografia, mas seu foco a coloca na generalidade do conhecimento, de onde surge e como afeta a vida das pessoas.
Seu nome vem das palavras gregas gnosis e logos que significam conhecimento e a faculdade de saber, respectivamente, e nos leva de volta ao Grécia Antiga, um lugar geográfico emblemático neste ponto em tudo o que é inerente à filosofia e às questões do conhecimento. Porque desde o início os problemas intrínsecos do conhecimento foram uma preocupação e uma ocupação da filosofia grega e, claro, dos grandes filósofos gregos que se destacaram naqueles anos, como é o caso de Platão, de Aristóteles, para citar alguns dos mais populares, mas sem exceções devemos mencionar que todos os filósofos têm lidado com o conhecimento ou a gnoseologia.
A filosofia centrou-se basicamente desde os tempos mais remotos em estudar, abordar, elucidar vários tipos de problemas e questões que compõem a vida do ser humano, a existência, a razão, a comunicação e obviamente o conhecimento. E então, nessa investigação constante sobre tudo, o conhecimento ocupou um lugar muito estelar desde aqueles anos de iniciação à ciência. E quando a filosofia foi sistematizada, ela entregou a autoridade paternal dessa questão à gnoseologia e, portanto, se dedica exclusivamente a refletir sobre a origem e a essência do ato de conhecer.
Muitos gostariam de dizer que a gnoseologia é a teoria geral do conhecimento e que, como tal, tem como objetivo basicamente refletir a correspondência entre o sujeito que conhece e o objeto que é o objeto desse ato de conhecer. Como o objeto a ser conhecido é externo à razão da pessoa, a mente desse indivíduo se encarregará de formar um conceito sobre ele.
